爽 的个人资料摆渡天涯照片日志列表更多  |  工具 帮助 |
|
2008/7/26 金牌不过是块牌(3)金牌不是万能通行证俺又跟奥运唱反调来了 貌似我们如今已经把拿金牌与为国争光划上了等号 我是一个制度至上者，我坚信有制度就要执行 湖南大学的前身是岳麓书院，自北宋建成至今已不止千年 在千军万马都为了挤上高考独木桥而奋力厮杀的时候 金牌不过是块牌(2)体育在于强身健体当年为了洗刷东亚病夫头衔 我们可爱的运动员在何等艰苦的条件下铆足力气 只为了争口气，多少人付出了惨痛的代价 如今，再没有哪个国家还敢称国人为东亚病夫 我们何苦还要为那么一块漂亮的圆牌倾尽所有？ 即使北京奥运会中国金牌数目排出10名之后 也不会改变中国是体育大国的事实 体育的目的在于强身健体，连霍元甲都懂的道理，当今的国人愣是没想明白 我们常谴责别国把奥运与政治扯上关系 我们自己又何尝不是，把奥运金牌与国家荣誉划上等号 中学时，为了写好八股文，收集了很多小故事以做论据 记得有这么一则，讲居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿做玩具 旁人问起，居里夫人说，就是想让她从小知道，荣誉不过只能玩玩而已 如今金牌的意义，已成为，和平时期的男人们血液里好战因子的发泄，女人们骨子里虚荣情绪的满足 哪里还管什么奥运精神呢？ 金牌不过是块牌(1)会尽全力是废话每天早上都听奥运新闻 每天都采访一两个参赛运动员或领队教练 可惜发言都是千篇一律，像背稿子似的 不能怪他们，他们把全部的青春都献给了伟大的“金牌事业” 所以没有机会多读一点书，所以我假惺惺的表示一下同情 我注意到他们用的最多的词是“这次我会尽全力……” 刚听几个“尽全力”还没什么，听多了让我感觉很异样 敢情他们之前的比赛都有所保留阿，是打算把实力保留到这次来个后发制人吗？ 如果在之前的比赛，没有尽全力的的话 那么我只能说他们不是一个合格的职业运动员，因为他们缺少最基本的职业道德 当然，有一种除外，那就是能轻轻松松取得让人刮目相看的好成绩而无需尽全力 可惜，历史上能牛X到这种程度的人，寥寥无几 假如他们之前就已经尽了全力，那么这次还说一定会尽全力，这叫做废话 你丫不尽力，我花钱买门票来看你消极怠工的还是怎么滴？ 当然，我猜废话也不一定是运动员或教练制造的 人家四肢发达头脑简单、一点都不擅长发言 愣是把一张皱皱巴巴不知道多少人读过的发言稿往人家手里塞 这绝对是我们强大的新闻媒体干得出来的事情 2008/7/23 “中国”新解“中国”一词在当年，绝对是一个热馍馍 曾几何时，金、辽、北宋、南宋都曾自称“中国”且互不承认对方是“中国” 但是，N多年以后，这个称谓终于还是回到了咱汉族人的手里 且分裂出了“旧中国”和“新中国”两个名词 历史上从来没有哪个政权自称过“旧中国”，这次词只是后人给先人强行追加的 此举不但没有得到先人的同意，更有甚者还霸占了“新中国”这个词语 “新中国”如今用来专指1949年之后的中国 但我以为，“新中国”不应该成为一个专有名词，而不过就是一个简单的偏正短语 因为我们得为下一个政权着想，他们应该给中国取个什么名字呢？ “后新中国”、“新新中国”还是“更新中国”？ 我之所以有恃无恐地提到下一个政权，是基于以下两个原因 第一、马克思主义告诉我们，任何事物都有产生、发展、灭亡这几个阶段 一个政权不例外，一个国家不例外，一个种族也不例外 第二、我们常说“共和国万岁”，假设这句话成为现实，那么万年之后呢？ 就好像鲁迅先生的<野草——立论>中所言 小孩出世，未来不一定会发财也不一定会当官，但是一定会死的 所以，“新”只是相对于“旧”而言的，是一个泛泛的字面概念 所以，任何一个政权在中华大地上取得统治权后都可以称之为“新中国” 哪怕是当年一个满清鞑子登基、或者改个国号，也可以以“新中国”自居 于是，那句歌词，没有XXX，就没有XXX。不是纯粹瞎掰吗？ 当然，我这也是瞎掰，切莫认真 2008/7/21 国家无恩论感谢罗胖子的“父母无恩论”让我茅塞顿开 我所指国家，是一个行政机构，一个统治机器，一个政治实体 一个人一出生就没有选择国家的权利 于是就有些“没有大脑”的人指责我不爱国，我根本不屑辩驳 2008/7/20 凭什么牺牲小我我很遗憾当今国人的“人权”意识极其淡薄
这都是长期奴化教育的洗脑结果 我很难接受一个个道貌岸然的人教训起别人来都那么振振有词 要求别人牺牲个人利益的时候总是打着“大局为重”的旗号 假如你在一家外企工作，老板要你牺牲双休假加班
而你很清楚没有加班工资的，你会心甘情愿加班吗？ 我的答案是，会加，但是决不心甘情愿。 之所以会加是，因为人在屋檐下，不得不低头，混口饭吃不容易 至于为什么不心甘情愿，很显然，凭什么让资本家榨取我更多的剩余价值？ 问题稍换一下，把外企换成民企，老板换成民营企业家
我的答案不会变，虽说钱没让外国人挣走，肥水没有流到外人田 但是，你是企业主，我是打工仔，你想挣更多的钱，凭什么要我牺牲？ 问题再换一下，把民企换成国企，民营企业家换成领导
我的答案还是不会变，虽然号称国有资产我也有份，但是看不见摸不着 我也没听过为国企工作比为外企工作高尚，所以对我来说根本没有区别 问题再换一下，把国企换成市政府，把加班抽象为牺牲个人利益，比如钉子户
这个问题我不废话了，大家都谈得够多了，而我是站在“钉子户”一边的 把问题最后一次扩大，市政府换成国家，那么为了国家牺牲个人利益呢？
我个人认为，可以肯定，但是不宜鼓励。 有人自愿牺牲，那是当权者的造化；没人愿意牺牲，那是人民不信任当权者 当权者应该反省，而不应该把牺牲人民当作理所当然的事情 <孟子>梁惠王篇中有一节
滕文公问曰：“齐人将筑薛，吾甚恐；如之何则可？” 孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。非择而取之，不得已也。苟为善，後世子孙必有王者 矣。君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。君如彼何哉！强为善而已矣。 2008/7/19 非法赌博与合法赌博赌博是违法犯罪，要坚决打击，因为它危害社会
彩票是合法投资，需大力扶持，因为它利国利民 其区别也仅仅只在于“目的”不同 “据说”彩票的盈利收入是用来发展公益事业，当然，也只是“据说”而已 咱这种平头小百姓有资格去过问“目的”的详情 咱只看得到彩票和赌博的效果有异曲同工之妙 前几天在报纸上看到，一个中学校长，透支了信用卡34万买彩票，被逮捕 逮捕的理由当然不是赌博，而是恶意透支 由此看来彩票和赌博都能造成同样的恶果，但是一个合法一个非法 根据治<中华人民共和国治安管理处罚条例> 参与赌博，个人参赌的财物在五千元以上的。需实行劳动教养 但是买彩票则没有这个限制，买得越多，“贡献”越大 由此我想起来一句古语：只许州官放火、不许百姓点灯 一旦有体育盛事也就迎来了体彩的销售旺季
奥运在即，于是奥运博彩也如火如荼的热销起来 其实我并不反感彩票，但是相比那些复杂的体育彩票而言 我更喜欢即刮即中的那种两块钱卡片彩票 在街上遇到了，如果人不多的话，我就会买一张 有一次还中了两块钱的小奖，但我没有再接再厉，而是领奖金走人 理由是，好运气用完了，再抽也没用 我很清楚，彩票的利润一般在50%左右 按照统计与概率，买得越多，收入与支出比越接近这个数字 其实赌博合法化，只要严格监管、严格控制也未尝不可 总有些穷极无聊的人需要用金钱来买这种绝望的刺激 既然市场上有这种合理需求，咱也不能灭绝人性 实在没有必要偷梁换柱搞个什么彩票产业，遮遮掩掩欲拒还迎 大可以直接正面宣传，这就是合法赌博，政府直营，你们丫爱玩不玩~ 反正一切不符合社会主义价值观的东西都可以解释为“初级阶段” 大不了在赌场门口贴张纸条“赌博有害健康”用以推卸责任 2008/7/18 奥运精神的扭曲大家公认的奥运精神是“更快、更高、更强” 2007年上半年北京市政府出台一个文件 2008/7/16 愤慨于北京花江狗肉的停业几个同事商量着晚上去要腐败一下 酒足饭饱之后就开始纳闷那帮什么动物组织的人怎么只保护狗不保护羊？ 生物进化论告诉我们狗的祖先是狼，所以狗除了狗肺之外，还有狼心 2008/7/15 “人民”的“座次”国人向来都热衷于排座次的 所谓魔高一尺道高一丈 闲话少说，言归正传 2008/7/14 没有继续走下去的路未必不通我对高中思想政治中的这样一句话依然印象深刻 “辛亥革命的失败说明，在近代中国资本主义道路走不通” 之所以印象深刻，是因为我始终怀疑这句话的的逻辑 假如有人告诉你，因为你这次高考考砸，所以在你有生之年你都不可能上大学 你一定会感到很无辜，因为高考早已取消年龄限制 我之所以说“有生之年”，是因为中国近代的定义是是指中英鸦片战争开始到五四运动 一共79年，与人的平均寿命比较接近 辛亥革命失败是1912的事情，离1919年近代结束还有七年的时间 而七年可以做很多事情了 法国大革命到热月政变不过隔了五年 二月革命与十月革命只相差八个月 所以严谨的说法是“辛亥革命的失败说明辛亥革命走不通” 不过显然，这句话也叫做废话 当然，我知道历史已经证明当年咱没有那条路也走到了现在 但是当初没有继续走下去的路并不意味着走不通 西方有句谚语叫条条大路通罗马 走哪条路又有什么关系呢，没必要告诉自己另一条路不通以寻求心理安慰吧 事实上，近年来我们一直在反省当年选择的道路是否唯一 从中学思想政治课本中的一句话的改变就可以管中窥豹 非公有制经济是社会主义市场经济的有益补充 非公有制经济是社会主义市场经济的必要补充 非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分 2008/7/13 实践是检验真理的唯一标准吗这句话当年是老邓说的吧 30年过去了，回头反省一下 发现这句话貌似也有些问题 第一、中学数学中有一种证明方法叫做递归法 简单点说也就是前一个问题的结论就是后一个问题的充分条件 于是就能延伸至无穷 我并不是说所有社会问题可以用数学模型来检验 但是这个“唯一标准”是否真的唯一，值得推敲 比如奴隶社会，谁敢说它不适合中国？又没有实践过 第二、所谓实践的精髓就是大胆尝试 老邓当年也说过，大胆试、不争论、允许观望 我认为大胆尝试须在充分的前期调查和讨论之后 所谓摸着石头过河，也得先好好的摸一下 看看石头稳否，滑否、大否、远否、深否 堵住群众的嘴，然后举着“实践”大旗瞎闯一气，恐怕不妥 比如医疗改革、教育改革、住房改革似乎都属于此类 第三、真理概念很模糊 伟大导师马克思教育我们，没有绝对的真理 已经证明过的真理放在另一个层面可能就变成谬论了 今天检验出不是真理，到明天可能又变成真理了 如果我们总是反反复复的实践，那就绝对是劳民伤财 2008/7/12 以美育代替宗教可行吗众所周知，中华民族是一个缺乏信仰的民族 二十世纪初，中国的新文化运动时期 有些先驱提出了这样一个口号，以美育代替宗教 对此我不完全赞同 在西方世界里 人类用科学解决了“真”、宗教解决了“善”、艺术解决了“美” 由此可见，美育或许能解决一部分美的问题，并不可能解决善的问题 再后来马列主义进入了中国，前辈看到了希望 妄图用共产主义代替上帝和天堂，但最终证明也是徒劳的 我到并不是说共产主义不好，它所描述的是一个比天堂还要美好的世界 但也好像孔夫子提出的“君子之道”一样，无法从根本上解决国人“善”的问题 为什么天堂比共产主义更加遥不可及，但却能很好的解决这个问题呢 恕我愚见，那是因为共产主义是建立在严密的逻辑基础之上终极目标 数学上的终极目标往往都是无限接近却无法达到的 而基督教却回避了理性，激发了人类的右脑的想象空间，让人从感情上来信服 我想这也可以解释为什么那个荒谬的什么什么大法能有那么多文化程度相当高的信徒 美学也是哲学的一个分支，属于广义上的科学 而科学是无法统治感性世界的 2008/7/11 我就是那个随便的人能存活自今的国企只剩下两种 最近我们研究所在院里申请了一个小小的科研项目 2008/7/10 假如圣火彻底熄灭俺小学滴时候，曾不幸见的证过一次圣火传递 那是11届亚运会的圣火，号称是从珠峰上采的火种 我想大概是当局害怕冷场，于是勒令学校停课半天 让可怜的老师们把我们这群更加可怜的小P孩含辛茹苦的拉到空旷的大街上去夹道欢迎 大腹便便的火炬手已经跑得很老态龙钟了，但是对我来依然只是一个短促的分镜头 为了这极其无趣的一幕，我那幼小羸弱的身体在瑟瑟寒风中矗立了漫长的N多柱香光景 最后我发誓，以后再有这种凑人数的无聊且无偿的事情，打死我也不积极参与了 只可惜人在江湖身不由己，终究还是做了N次免费的死跑龙套的 不过那个短暂的瞬间在我幼小的脑海烙下了深刻的痕迹 深刻在于很长一段时间里我都纳闷为什么传说中的圣火炬只见烟不见火 于是我天真地以为，火炬是不是不小心熄灭了，而他们的火柴正好又不小心用完了 传说历史上奥运圣火炬曾有幸的熄灭不止一次 好在高科技的安全灯里还有火种 如果连安全灯的火种也有幸光荣下岗的话 按照规定必须即刻宣布奥运就此结束 至于已经卖出去的门票 那就得考验主办方厚道不厚道了 但是我想如果北京奥运会的圣火万一彻底熄灭的话 是不是没必要立即结束奥运会，因为我们有特殊国情 我们的国家充斥着标榜信仰马克思唯物主义的人民 唯物主义告诉我们要透过现象看本质 而火的本质是电离的电子由激发态回到基态时放出的光子 由此可见火炬上的火焰和煤气炉上的火焰没有什么不同 在赫拉神庙前用聚光镜采得的火种与在原始森林里用木棍转得的火种在本质上也不存在差别 那么奥运圣火熄灭不熄灭又有什么关系呢 据说1976年蒙特利尔奥运会在闭幕前五天被大雨浇灭 一个工作人员用打火机重新点燃了圣火 后来经过讨论宣布无效，理由是此火非彼火 由此可见资本主义的人民是多么的唯心 但是还好唯心的人民在一个法制健全的国家，好心的普罗米修斯无需承担法律责任 否则就要以反革命罪或者危害国家安全罪一辈子不见天日或者直接从地球上消失了 我想他实在不该在一群唯心主义的群众面前公然点燃那个火炬 如果偷偷地点燃鬼才晓得，又没有任何证据表明，这个火跟那个火不是同一个火 由此推论，谁知道奥运圣火被打火机点燃过多少次呢？反正也没区别 所以我建议每个圣火传递者兜里都要备一个一次性打火机 万一熄灭了，就找个没人的地方再采一次火种就好 而且晚上在房间里完全可以熄灭，第二天早上再点燃 既节约能源又减少温室气体的排放 谁让咱是唯物主义的环保分子，而环保要从小事做起嘛 2008/7/9 圣火把我叫醒普通的闹钟一般是很难把我从床上拉起来的
所以我的“闹钟”是一个能定时开机的收音机 敌台很不稳定，信号也不好，万一不吭声会影响我的奖金 新闻频道又听得想呕吐，影响一天心情 体育娱乐频道听得打瞌睡，起不到闹钟的效果 于是我的固定频率是中央广播电台经济之声 经济的本意是经世济民 不过在现代人的理解中，经济=财经=财富=钞票 古人正好也说过一句话“无钱谁肯早早起,无气处处受人欺” 所以我每天起床的第一件事就是看福布斯富豪排行榜 如果没我的名字，就去上班，风雨无阻 但是我已经很久没有在财经频道中听到钞票了 至少在早上七点至七点半没有，因为别的时间我也不听 除了地震那几天，基本上每天都在报道圣火的传递 开始还挺新鲜，后来就感到很烦 每天都是那几句话，完全没有新意 这也不怪电台的那帮编辑 一个破火把，也弄不出什么花样 某种程度上我们应该感谢法国 他们在我们这么单调无聊的活动中增添了几句话题 2008/7/7 群众们纷纷表示在艾泽拉斯国家地理论坛的版规上发现了个好笑的事情 我已经很多年不看报纸不看杂志不看电视新闻了 2008/7/6 正是上访好时节湖南一个小城市的朋友，刚刚考上了公务员，在当地的公安局作文职工作 越级访的合法问题早被人谈过多次，而我是准法盲，所以不谈法制 2008/7/5 主权问题不容商量吗？就在刚刚，QQ弹出个新闻 老毛是一个有诗人气质的领袖 2008/7/4 “严打”是法制的“勋章”还是“尿片”近来的首都正是风头最紧的时期 所有的职能部门，都以最高的效率支持着国家机器的正常运转 “严打”运动再一次紧锣密鼓的开展起来 我一直觉得“严打”是一个有中国特色的荒谬词语 而各大媒体却把这个词当作政府工作报告的关键词似的泛滥使用 所谓严打必定有跟平常不一样的地方 我想应该至少有以下两点 一、平日里对法规执行力度太弱 执法不严无非两种情况，要么法规不合理造成执行难度过大；要么职能部门偷懒 二、严打期间执行了更多的法规或更严厉的惩罚措施 临时出台一个只需要短期执行的法规本身就不符合法制精神 无论哪一个原因“严打”都是法制不成熟的表现 这根本就不是什么光彩的事情，何必要拿到新闻媒体上大肆吹捧一番？ 一个有法可依有法必依执法必严违法必究的社会怎么可能出现这个词语 |
|
|
